“亚圣”是指孟子。孟子，名轲，字子舆（约公元前372年—公元前289年），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。
流传孟子是鲁国皇室孟孙氏的后人，幼时失父，家中贫苦，曾受业于子思的学员。学好之后，以士的真实身份劝谏诸侯国，妄图实行自身的政治认为，依次到过梁（魏）国、赵国、赵国、滕国，虽曾被齐宣王尊之为客卿，但终看不到用。晚年时期退守授课，和他的学员一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。他立在儒家思想的观点承继发展趋势了
孔子的思想，明确提出一套详细的思想管理体系，对后人造成了巨大的危害。
孟子哲学思想的最大范围是天。他承继孔子的天神思想，去除乐在其中残余的人格特质神的含义，把天想象变成具备道德特性的精神实质实体线。他说道：“诚之者，天之道也”。
孟子把诚这一道德定义要求为天的本质，觉得天是人的本性原有的道德意识的本源。但凡人避之不及的，孟子都归纳为天的功效。因此，他认为“韩国乐天集团、畏天、事天”，听从地接纳天地分配。他的哲学思想具备客观唯心主义的特性。
孟子觉得天和人二者是互通的，天是天地万物的主宰者，人事部门的一切，不论是政治体制、道德标准、社会发展历史时间发展趋势或是本人的穷通福祸，全是由来天决策的。
人，不但善性来源于天资，并且人的内心的逻辑思维作用也是天所赏赐的。这类天人合一的思想聚集地反映在下面三个哲学思想出题中：“知其心者，知其性也。知其性，则知天矣”；“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉”；“是故诚之者，天之道也；思诚者，人之道也。”
孟子政治思想的基准点取决于“民本”、“仁政”。
